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BSR:第二章

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典範理論與研究

選擇題編輯

1.認為人類間的互動,主要是由個人經由語言和其他符號取得共識,此種典範稱為:
A.俗民方法論
B.結構功能論
C.符號互動論*
D.衝突典範(BCE093101)

2.家人,朋友等那些我們能夠分享親密歸屬感,而連結在一起的成員,稱為:
A.原級團體
B.初級團體*
C.一級團體
D.次級團體(BCE093101)

3.何種典範常用打破成規的技巧(違背人們的期望),來理解他人如何在生活的過程中尋找生活的意義?
A.俗民方法論*
B.符號互動論
C.衝突典範
D.女性主義典範(BCE093105)

4.科學的傳統模式有三大要素,通常會照著哪種順序依次在研究過程中出現?
A.觀察、操作化和理論
B.觀察、理論和操作化
C.操作化、觀察和理論
D.理論、操作化和觀察*(BCE093105)

5.女性主義典範中談及女性的認知方式,以下何者為非?
A.接受的知識
B.客觀的知識*
C.程序的知識
D.建構的知識(BCE093108)

6.將研究的焦點放在階級、性別和種族的鬥爭,試圖去控制他人的典範為何?
A.符號互動論
B.俗民方法論
C.衝突典範*
D.結構功能論(BCE093108)

7.一個社會實體比如一個組織或一個社會整體,都可以被看成是一個有機體,亦即一個社會系統是由 不同部分組成的,此典範稱為?
A.符號互動論
B.結構功能論*
C.俗民方法論
D.衝突典範(BCE093112)

8.「鏡中自我」是指我們對自我的感覺,乃是透過「想像別人眼中如何想像自己」才得以完成的,也 就是說會從周遭人們的反應而形成自我。請問是由哪位學者所提出?
A. C.H.Cooley*
B. G.H.Mead
C. K.Marx
D. A.Comte(BCE093112)

9.對「真實」世界不斷試探,是哪一種典範的觀點?
A.俗民方法論*
B.符號互動論
C.衝突典範
D.結構功能論(BCE093111)

10. Lester Ward 認為下列哪一個是應用社會學的研究目標?
A. What
B. What for*
C. How
D. Why(BCE093111)

11.蝴蝶效應是來自於哪個理論?
A.完形理論
B.實徵理論
C.混沌理論*
D.後現代主義(BCE093106)

12.蘇格拉底曾出的三段論法"凡人皆會死;蘇格拉底是人;所以蘇格拉底也會死"此種邏輯思考法是屬於?
A.交相辨正法
B.歸納法
C.演繹法*
D.形上學法(BCE093106)

13.最先提出可把社會界定成一種可以用科學方法來加以研究的現象的學者是:
A. A.Comte*
B. G.H.Mead
C. G.Simmel
D. K.Marx(BCE093115)

14.焦點置於人們在生活的過程中尋找生活意義的方法,認為每個人都如同不停進行探索的研究者,是哪一種典範的觀點?
A.符號互動論
B.俗民方法論*
C.衝突典範
D.結構功能論(BCE093115)

15.當我們欲了解女性在工作場上是否會被歧視,可用何種典範研究?
A.女性主義典範*
B.實證主義
C.結構功能論
D.俗民方法論(BCE093116)

16.當周遭的人都認為你具有絕佳的藝術天份時,而你自己也很肯定自我的才能時,請問這可能是?
A.比馬龍效應
B.概化他人
C.鏡中自我*
D.從眾誤答(BCE093116)

17.關於「理論」,下列敘述何者錯誤?
A.使用理論去理解社會如何運作,是提供解決特殊社會問題的關鍵
B.演繹法是由透過特定的觀察發展普遍化的理論,歸納法則由理論的預期或假設開始*
C.理論幫助創造問題,形塑研究設計,預期結果及協助研究的設計干預與介入
D.一種區分理論的類型的方式,是將其區分為鉅觀理論與微觀理論(BCE093113)

18.以下哪一個主題較不適合以「微觀理論」的觀點作處理?
A.約會強暴行為
B.陪審團決策研究
C.師生互動
D.家庭*(BCE093113)

解釋名詞編輯

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